Bioética

La reflexión sobre el comportamiento valorativo ante los avances del conocimiento ha sido propiciada con el desarrollo de la ciencia  y la tecnología. Los avances en el conocimiento han puesto o a las personas en la posibilidad de alterar de forma significativa la relación del ser humano con su entorno social y con la naturaleza. Por tal razón, la reflexión es un pensamiento híbrido entre los descubrimientos y sus consecuencias, entre la actitud neutral y objetiva requerida para el científico y suceder emocional y comprometido con sus semejantes. Es un dilema del cual no escapa ninguna ciencia.

Las preguntas que con frecuencia se hacen los investigadores tienen que ver con el camino correcto a seguir tras hacer ciencia, ¿qué procedimiento es el más adecuado para un fin específico? Todo esto un desde la consideración de lo vivo.

 Significado de bioética

Bioética quiere decir reflexión ética sobre la vida. Como había del conocimiento es relativamente nueva. Su creador fue Fritz Jahr cuando en 1927 propuso una reflexión sobre la problemática del ser humano en su interactuar y compromisos colectivos con los otros seres vivos. Posteriormente, Van Resselaer Potter, en 1970, la replanteo como ciencia de la supervivencia. De esta manera, la bioética se plantea como una consideración de las implicaciones que tiene el desarrollo humano respecto a la naturaleza y los seres vivos, respecto a la vida misma del ser humano.

Deontología, teleología y utilitarismo.

El pensamiento bioético se puede sintetizar se puede sintetizar entre sus posturas éticas tradicionales: la deontología, la teleología y el utilitarismo.

Deontología

Es la postura que defiende en “debe ser”; esto es, busca las normas que deben regular el comportamiento humano; el imperativo categórico de que Kant comillas obra de tal manera que es la máxima de tu acción sea ley universal” es un ejemplo, pues se establece un límite el comportamiento de las personas.

Teleología

También llamada teoría de los fines, estables en la necesidad de una guía para juzgar los actos, proyectos, organizaciones.

Utilitarismo.

Cuya máxima es “el mayor bien para el mayor número de personas”. Un ejemplo puede ser el aumento del precio de algunos productos. Por un lado, se aplicación afecta a la economía de las personas, pero por otro es un buen actos y estabilizar la economía del país. El amplio de ética vemos el encuentro de tales dilemas.

Transgénicos

Desde el ángulo de la teleología se podría emitir un juicio valorativo en el sentido de que se hace un bien porque así se logra generar alimentos para todos. Desde el utilitarismo se pondrían en la balanza los efectos negativos y los positivos, debe a la edad que sin los beneficios son mayores a los daños, entonces se considera como un bien. Así la bioética es un área de reflexión de suma importancia, sobre todo en la actualidad cuando la tecnología avanza a pasos acelerados y ofrece posibilidades inimaginables, las cuales obligan a replantear el camino que el ser humano puede o no debe seguir; ya no solamente en términos del individuo científico en un laboratorio si no es su compromiso con la especie humana.

Principio de autonomía

Siempre que un ser sea capaz de actuar por sus propios medios, deseos e inclinaciones, se debería dar ejercer una acción sobre el punto la pauta para actuar sobre un sujeto está dictado por la capacidad de autonomía del mismo.

Principio de no maleficencia  

Se trata de abstenerse de causar daño a otros; es decir, el proceder profesional de un médico que busca curar a una persona, por ejemplo, tienen la obligación ética de valuar exhaustivamente al paciente para evitar hacer daño a terceros. En el caso de la solicitud de donación de sangre y o de alguna órgano, en cuyo caso sólo debe hacerse como medida necesaria extrema.

Principio de beneficencia

Asume que todo profesional tiene una opinión calificada, sustentada en su formación, la cual le otorga autoridad ante las personas. Bajo este razonamiento, el profesional debe actuar en beneficio de los otros: sus decisiones deben de estar orientadas en función de su conocimiento y dirigidas a lograr mejores resultados. El médico debe buscar lo mejor para su paciente, aun cuando el segundo tenga una opinión diferente. El médico, al ser profesional, posee los medios suficientes para bloquear el adecuado mejoramiento de la salud del paciente. El dilema se establece cuando la salud tiene un costo, se cometen injusticias y no se tiene que dar a la finalidad del médico la cual es curar, y solamente se atiende al que puede pagar.

Principio de justicia

Tiene como fin combatir la desigualdad, dado que las circunstancias de los individuos de una sociedad son distintas, se deben tomar decisiones en función del fomento a la igualdad; así por ejemplo, sí una persona requiere atención médica pública en es necesario establecer un conjunto de principios que confirmen el trato igualitario de todos por encima de su poder de compra, razón, calderón, ideología o relaciones sociales. Como es el caso de las vacunas, el acceso a donaciones de órganos vitales y la educación pública. Por el contrario, en cuestión de actividades privadas, no es posible aplicar ese principio, porque muchas veces se parte del supuesto de que el mercado y el sistema de precios propician el acceso en igualdad de condiciones a las personas; pero no por ello escapa al dilema ético del comportamiento de los científicos sociales.

El principialismo eso la postura del pensamiento científico – filosófico que se preocupa por las condiciones en las que la ciencia y demás aderezo deben guiarse en su interacción con la naturaleza, la vida y las personas en sociedad.

Genoma

El genoma humano en las secuencias de ADN, la información codificada, la cual conduce a que cada ser humano sea o único aunque, de manera simultánea, posea a la información o secuencia genética que lo caracteriza como ser humano. La trascendencia de los descubrimientos recientes condujo a la evidencia de que esta información, la del código que describen la existencia de cada ser, tiene variaciones mínimas respecto a otros seres vivos. En otras palabras que la vida en general, vista a nivel de ADN y, es similar en altas proporciones entre las especies, y sólo pequeñas variaciones representan las diferencias entre la diversidad en los seres vivos

Dilemas de la investigación genómica

La posición respecto a la vida de los distintos seres

La especie humana a lo largo de su existencia ha transitado por discursos que lo colocan como un ser superior a los demás. Sin embargo, encontrar evidencias que muestren la diferencian con otros seres es mínima, conducta de manera obligada a replantear el comportamiento y consideraciones hacia los otros seres.

El desarrollo en laboratorio de la capacidad para intervenir la información genética y así poder alterarla

La investigación en el campo de la genómica ha permitido identificar los segmentos de información que permiten alterar características específicas de los individuos, con lo cual se logra la capacidad necesaria para controlar distintos aspectos de los seres vivos. Algunos ejemplos consisten en la alteración de la propensión a la obesidad, a enfermedades o a distintos rasgos físicos y psicológicos. En el campo de la agricultura permite modificar la resistencia, adaptación y tamaño de semillas, frutales o vegetales. La investigación genómica ha permitido al ser humano realizar el trabajo de la naturaleza. Sin embargo, el problema principal de asumir tal tarea es que no es posible vislumbrar las consecuencias colaterales futuras de la intervención en las determinaciones genéticas de la vida. Sea puesta a la posibilidad de mejorar las condiciones de producción de la vida, cero nadie tiene la certeza absoluta de esa afirmación.

Clonación

El método de la clonación consiste en el la creación artificial (en un laboratorio) de la copia de un ser vivo. El primer paso consiste en el respaldo de la información genética de un ser, el cual puede ser mediante la conservación de sangre u otros restos, para continuar hasta lograr reproducir en su totalidad y de manera idéntica al ser vivo, del cual procede el mapa genético original. En sí mismo representa un dilema, el cual consiste en dejar o alterar la forma en que se genera la vida a lo largo de su existencia. Más aún, para que se puedan hablar de coronación, el proceso de generación de vida tiene que ser asexual; es decir, un proceso totalmente distinto al que se ha dado tanto para los seres humanos como para gran parte de las especies vivas.

El principal dilema que representa la exploración es la de los fines, pues el argumento sostiene que es una forma de prolongar la vida humana. Se dice que la longevidad propiciada a partir de descubrimientos científicos y la aplicación de recursos tecnológicos, está conduciendo al desgaste y deterioro orgánico de los seres humanos. Hasta ahora las soluciones de tal estado se han dado por medio de trasplantes de órganos hubo otros recursos quirúrgicos. Este camino representa un problema porque el trasplante consiste en el la sustitución de un órgano dañado por otro sano de una persona diferente.

El caso específico de la clonación, plantean otro dilema, la de crear vida con la finalidad de tener un reemplazo ideal para los órganos que se lleguen a necesitar en el futuro este avance científico pone sobre la misa el tema que tomar a la vida del clon como un objeto útil. Para el pensamiento filosófico, la vida es uno de los pilares que sustentan la reflexión ética. Kant proponía, como uno de sus imperativos, ver la vida del ser humano como un fin en sí mismo y no solamente como un medio. La clonación pensada de esa manera es la creación de vida para utilizar al ser careado como repuesto de otros.

Aborto

La interrupción del embarazo es uno de los temas que más ha tocado la reflexión bioética, pues se trata de la posibilidad de interrumpir el proceso de generación de vida. Por un lado se presentan las ventajas: planificación del embarazo (sobre todo con la posibilidad de brindar un desarrollo adecuado al nuevo ser) cuando el riesgoso, cuando el feto presenta malformaciones o defectos, así como cuando la fertilización es producto de violación. En esos casos se asumen la posibilidad de la interrupción del embarazo y se pone sobre la mesa la legalidad de cada práctica.

Los debates han sido muchos. La decisión basada en el argumento de la racionalidad es suficiente para unos pero deje insatisfechos a otros, a los que están contra tal práctica.

Eutanasia

El vocablo procede de griego euthanasia, que significa “buena muerte”, y hace referencia a terminar a la vida de uno mismo. Generalmente en, la eutanasia se presenta como una alternativa en, ante la pretensión de prolongar la vida, para enfrentar el dolor que padece una persona enferma. Es un dilema para el pensamiento ético un pues la vida, en lo que la mayoría de las reflexiones éticas se refieren, es un Valor absoluto, la grado de establecer como principio “mantener y cuidar la vida bajo cualquier circunstancia”. Sin embargo, también hay posturas que apelan a la dignidad de la vida. Parte de esa dignidad puede ser puesta en cuestión bajo algunas circunstancias, como es el caso de enfermedad es que no tienen cura, como puede ser el caso de un cáncer muy desarrollado; también por daños irreversibles, como un accidente que provoque parálisis de algún tipo; hubo algún padecimiento que se presente como dolores insoportables; entre otras problemáticas que pueden llevar a un ser plantearse la posibilidad de decidir sobre la continuidad de su vida. Al respecto de existen tres posturas:

El suicidio activo.

Cuando una persona afligida por lo mal, toman la decisión de ejercer la muerte por su propia mano. Este caso se podría presentar cuando un enfermo con un padecimiento degenerativo, como el alzhéimer, pues pareciera en no ser una carga para su familia en, ante la posibilidad de perder la conciencia de sí mismo, decide poner fin a su existencia.

El suicidio pasivo

Un ejemplo de ese cuando una persona sufrió un accidente en a consecuencia del mismo, parecen tan pocas o nulas posibilidades de sobreponerse, acta de delegado un que no puede tomar decisiones. Los familiares o los doctores se enfrentan al dilema de acabar con su lamentable existencia. En este caso, el dilema se debate entre la posibilidad que ofrece la ciencia para restablecer la salud de la persona accidentada o la imposibilidad de tal cosa. Un en el fondo, el problema es la decisión sobre la vida de otro.

Suicidio asistido.

Consiste en apoyar a una persona para terminar con su vida. El apoyo se lo puede brindar un ser de confianza o un médico. Uno de decisión de esta naturaleza puede enfrentar a múltiples problemas, como puede ser morales, porque la religión no aceptar este tipo de decisiones, o legales, pues a los ojos de la ley es un asesinato. En el caso del médico el dilema se presenta a una debido a que la finalidad de su profesión es salvar y no que acaben con la vida.