1940 modelo de industrialización por sustitución de importaciones
En México se han aplicado distintos modelos de desarrollo
económico un con la finalidad de alcanzar el bienestar social y material de los
mexicanos. En 1940, durante el mandato del presidente Manuel Ávila Camacho, se
aplicó un el modelo de industrialización por sustitución de importaciones
(ISI).
Este modelo consistió en incentivar el desarrollo industrial
para producir en el país los productos que anteriormente se traían de Europa.
A esta época se le conoce como eran “milagro mexicano” pues
la Segunda Guerra Mundial hizo que se incrementará la demanda de los productos
mexicanos a causa de la baja producción de los países en guerra.
Esto ocasionó que se elevará la tasa de empleo y que las
empresas se extendieran sus horarios para poder satisfacer las necesidades de
los consumidores. Con las ganancias se adquirió mucha maquinaria extranjera, lo
cual permitió que en México ya no dependieran tanto del mercado extranjero.
Una consecuencia negativa de este modelo fue satisfacer a
sólo las necesidades de consumo interno sin preocuparse por conquistar mercados
externos. Provocó el surgimiento de “monopolios y deuda externa.
La Época de Oro del cine mexicano (1936 – 1959) abarca el
periodo de implementación del modelo de Industrialización por Sustitución de
importaciones. En esta época México era el centro de producción cinematográfica
más importante de América Latina y de habla hispana. Un la industria
cinematográfica de Europa y Estados Unidos se vio afectada por la Segunda
Guerra Mundial, asimismo los temas que abordarán en sus afirmaciones remitían a
la guerra. Por el contrario, México firmó películas con temáticas más
versátiles que le abrieron el mercado de América Latina.
1954 Modelo de Desarrollo estabilizador
Se implementó de México desde 1954 hasta 1980. Durante este
período, el país tuvo una casa de crecimiento acelerado en a través de la
estabilidad de los precios internos. Esto no logró dividiendo el trabajo entre
el gobierno, empresarios, obreros y los campesinos. Los empresarios se
comprometían a invertir y el gobierno les otorgaba todo tipo de subsidios para
que obtuvieran utilidades considerables. Héctor llevó a que en la industrialización
del país se desenvolvía bajo un sistema de protección frente a la competencia
del exterior.
El gobierno ha intentado que la estabilidad política y el
crecimiento económico se apoyaban mutuamente en punto o sin embargo, para
finales de la década de los años sesentas, se hizo evidente la concentración de
la riqueza, el atraso en los servicios sociales, el monopolio de los medios de producción,
la venta de empresas al capital extranjero, la insuficiencia agropecuaria e
industrial, entre otras cosas.
Las organizaciones obreras, por su parte en, se comprometían
a mantener las demandas salariales dentro de ciertos límites, a tener
disciplinados y controlados a los obreros. El gobierno les ofrecía salarios en
constante crecimiento, subsidios a bienes y servicios básicos, control de
precios de bienes y servicios de consumo generalizado (transporte, derecha en,
huevo, tortilla, entre otros). Al fin como prestaciones de carácter social como
servicios educativos, de salud y seguridad social.
Tanto los propietarios ganaderos y agrícolas, como los
campesinos, and se comprometían a trabajar y a mantener la seguridad y la paz
social en el campo. El gobierno por su parte, les proporcionaba sistemas de
almacenamiento o, crédito creciente en con tasa de interés subsidiada, tierras
con agua asegurada así como apoyo para mecanizar y tecnificar los cultivos.
A final de la década de los años sesentas el país estaba
dominado por el autoritarismo presidencial, dado que se pensaba que esa era la
vía para alcanzar una mejor calidad de crecimiento económico y social. El
movimiento de 1968 marca la decadencia del modelo de Desarrollo Estabilizador.
La crisis económica del sistema mexicano acentúa la desigualdad que ya
existían, la desestabilización del estructura económica y social le causó al
estado desprestigio y cuestionamiento. Estudiantes y trabajadores de diversos
sectores se unieron para manifestar sus críticas al sistema, culminando este
movimiento con la orden de matanza de muchos estudiantes el 2 de octubre de
1968.
1980 Modelo de Desarrollo Compartido
Fue implementado en México por el presidente Luis Echeverría,
el cual consistía en él la combinación de un alto crecimiento económico con un
reparto equitativo del ingreso que permitiera poner fin al subempleo, al
desempleo y pobreza. El acelerado crecimiento de la población exigía
inversiones en educación, salud, vivienda y empleo. Para satisfacer estas
necesidades se aumentó el gasto público. Esta estrategia de digito la situación
financiera del gobierno un juez no hubo aumento en la recaudación de impuestos
ni en las tarifas de los bienes y servicios públicos. Para financiar el gasto
público se recurrió al endeudamiento interno y externo, además las
importaciones aumentaron más que las exportaciones, situación que no ayudó al a
disminuir la deuda.
Muchos de los proyectos productivos no rindieron los frutos
esperados por falta de planeación, por mal manejo del dinero, por corrupción y
por la prisa de verlos terminados antes de finalizar el sexenio. Esto
representó un desperdicio importante de recursos que provocó la crisis
económica de 1976, en la cual se perdió la paridad peso-dólar que se había
mantenido durante 22 años.
Después de la Revolución Mexicana de 1910 se estableció una
política en que promovía la integración de los pueblos indígenas a la “modernización”.
En 1948 se creó el Instituto Nacional Indigenista con la finalidad de
investigar los problemas de las comunidades indígenas del país y buscar medidas
de mejoramiento. Sin embargo, esta política entró en crisis de 1980 a raíz del
mal funcionamiento de los gobiernos autoritarios, los cuales no manifestaban
interés por integrar a los indígenas en el desarrollo del país. En 1973 se creó
el Movimiento Nacional Indigenista (MNI) y el Consejo Nacional de Pueblos
Indígenas (CNPI) con la finalidad de exigir el cumplimiento o de las promesas
orientadas al respecto de sus costumbres.
