Características generales del periodo 1940 - 1970

1940 modelo de industrialización por sustitución de importaciones

En México se han aplicado distintos modelos de desarrollo económico un con la finalidad de alcanzar el bienestar social y material de los mexicanos. En 1940, durante el mandato del presidente Manuel Ávila Camacho, se aplicó un el modelo de industrialización por sustitución de importaciones (ISI).

Este modelo consistió en incentivar el desarrollo industrial para producir en el país los productos que anteriormente se traían de Europa.

A esta época se le conoce como eran “milagro mexicano” pues la Segunda Guerra Mundial hizo que se incrementará la demanda de los productos mexicanos a causa de la baja producción de los países en guerra.

Esto ocasionó que se elevará la tasa de empleo y que las empresas se extendieran sus horarios para poder satisfacer las necesidades de los consumidores. Con las ganancias se adquirió mucha maquinaria extranjera, lo cual permitió que en México ya no dependieran tanto del mercado extranjero.

Una consecuencia negativa de este modelo fue satisfacer a sólo las necesidades de consumo interno sin preocuparse por conquistar mercados externos. Provocó el surgimiento de “monopolios y deuda externa.

La Época de Oro del cine mexicano (1936 – 1959) abarca el periodo de implementación del modelo de Industrialización por Sustitución de importaciones. En esta época México era el centro de producción cinematográfica más importante de América Latina y de habla hispana. Un la industria cinematográfica de Europa y Estados Unidos se vio afectada por la Segunda Guerra Mundial, asimismo los temas que abordarán en sus afirmaciones remitían a la guerra. Por el contrario, México firmó películas con temáticas más versátiles que le abrieron el mercado de América Latina.

1954 Modelo de Desarrollo estabilizador

Se implementó de México desde 1954 hasta 1980. Durante este período, el país tuvo una casa de crecimiento acelerado en a través de la estabilidad de los precios internos. Esto no logró dividiendo el trabajo entre el gobierno, empresarios, obreros y los campesinos. Los empresarios se comprometían a invertir y el gobierno les otorgaba todo tipo de subsidios para que obtuvieran utilidades considerables. Héctor llevó a que en la industrialización del país se desenvolvía bajo un sistema de protección frente a la competencia del exterior.

El gobierno ha intentado que la estabilidad política y el crecimiento económico se apoyaban mutuamente en punto o sin embargo, para finales de la década de los años sesentas, se hizo evidente la concentración de la riqueza, el atraso en los servicios sociales, el monopolio de los medios de producción, la venta de empresas al capital extranjero, la insuficiencia agropecuaria e industrial, entre otras cosas.

Las organizaciones obreras, por su parte en, se comprometían a mantener las demandas salariales dentro de ciertos límites, a tener disciplinados y controlados a los obreros. El gobierno les ofrecía salarios en constante crecimiento, subsidios a bienes y servicios básicos, control de precios de bienes y servicios de consumo generalizado (transporte, derecha en, huevo, tortilla, entre otros). Al fin como prestaciones de carácter social como servicios educativos, de salud y seguridad social.

Tanto los propietarios ganaderos y agrícolas, como los campesinos, and se comprometían a trabajar y a mantener la seguridad y la paz social en el campo. El gobierno por su parte, les proporcionaba sistemas de almacenamiento o, crédito creciente en con tasa de interés subsidiada, tierras con agua asegurada así como apoyo para mecanizar y tecnificar los cultivos.

A final de la década de los años sesentas el país estaba dominado por el autoritarismo presidencial, dado que se pensaba que esa era la vía para alcanzar una mejor calidad de crecimiento económico y social. El movimiento de 1968 marca la decadencia del modelo de Desarrollo Estabilizador. La crisis económica del sistema mexicano acentúa la desigualdad que ya existían, la desestabilización del estructura económica y social le causó al estado desprestigio y cuestionamiento. Estudiantes y trabajadores de diversos sectores se unieron para manifestar sus críticas al sistema, culminando este movimiento con la orden de matanza de muchos estudiantes el 2 de octubre de 1968.

1980 Modelo de Desarrollo Compartido

Fue implementado en México por el presidente Luis Echeverría, el cual consistía en él la combinación de un alto crecimiento económico con un reparto equitativo del ingreso que permitiera poner fin al subempleo, al desempleo y pobreza. El acelerado crecimiento de la población exigía inversiones en educación, salud, vivienda y empleo. Para satisfacer estas necesidades se aumentó el gasto público. Esta estrategia de digito la situación financiera del gobierno un juez no hubo aumento en la recaudación de impuestos ni en las tarifas de los bienes y servicios públicos. Para financiar el gasto público se recurrió al endeudamiento interno y externo, además las importaciones aumentaron más que las exportaciones, situación que no ayudó al a disminuir la deuda.

Muchos de los proyectos productivos no rindieron los frutos esperados por falta de planeación, por mal manejo del dinero, por corrupción y por la prisa de verlos terminados antes de finalizar el sexenio. Esto representó un desperdicio importante de recursos que provocó la crisis económica de 1976, en la cual se perdió la paridad peso-dólar que se había mantenido durante 22 años.

Después de la Revolución Mexicana de 1910 se estableció una política en que promovía la integración de los pueblos indígenas a la “modernización”. En 1948 se creó el Instituto Nacional Indigenista con la finalidad de investigar los problemas de las comunidades indígenas del país y buscar medidas de mejoramiento. Sin embargo, esta política entró en crisis de 1980 a raíz del mal funcionamiento de los gobiernos autoritarios, los cuales no manifestaban interés por integrar a los indígenas en el desarrollo del país. En 1973 se creó el Movimiento Nacional Indigenista (MNI) y el Consejo Nacional de Pueblos Indígenas (CNPI) con la finalidad de exigir el cumplimiento o de las promesas orientadas al respecto de sus costumbres.