Toda interpretación está
determinada por las condiciones culturales, sociales e históricas de quien
investiga y se compromete a ofrecer una interpretación que permita construir
distintas modalidades de hacer historia.
¿a partir de que
elementos históricos describirán las circunstancias previas a las elecciones
federales del año 2000 en México, que permitieran iniciar un proceso de investigación
para comprender su importancia en la actualidad?
Otra vertiente de la interpretación
del hecho histórico es la objetividad y la subjetividad. ¿existe el hecho histórico
objetivo? O ¿toda explicación siempre pasa por una interpretación mediada ideológicamente?
La explicación de un
historiador sobre un hecho o acontecimiento social está cargada de ideología,
no se puede desprender de su formación, de su experiencia de vida, que le hace
ver con un lente especifico los sucesos que va registrando. Las ciencias
sociales en sus orígenes, no veía correcto que los sujetos involucraron sus
ideas personales en su estudio de la historia, ya que se perdía la objetividad
del hecho, en este caso, histórico.
Lo que se tendría que
hacer, en todo desde esta visión positivista, es retomar la tesis de otros
autores reconocidos, al igual que datos estadísticos, que reflejan fielmente
los hechos, para sustentar los argumentos que llevan a una interpretación del
hecho histórico. Lo que se busca es que el historiador no realice sus
explicaciones desde conjeturas, ideas sin sustentos, sino desde visiones
objetivas que ya fueron establecidas y avaladas por otros.
Es difícil que el historiador
se acerque líder de ideas preconcebidas a su objeto de estudio, pues incluso
esta forma representa un método para acercarse a él, asi se identifica si se
desea estudiar y la forma en cómo se puede abordar y que tipo de análisis requiere
para su explicación.
El conocimiento histórico,
desde la visión de Rodriguez (s.f.) no parte desde la visión objetiva, debido a
que el hecho histórico no consiste en mostrar los hechos tal y como fueron ya
que el historiador produce interpretaciones con base a selecciones que él
considera relevantes. La historia, comenta el autor, no se reduce solo a los
hechos, sino a la relación que se hace de todos los factores que generan el
acontecimiento.
La subjetividad en la
historia no implica mentir, representa otro método de interpretar y representar
los hechos históricos, desde una visión particular del autor, donde su formación,
su contexto y sus experiencias son incorporadas para explicar lo que el historiador
percibe y relata sobre su visión de la historia.